老和尚來到小窮縣的一家大佛寺外。

寺廟佔地廣、房舍大、比丘和修學者多，跟這窮困小縣不相襯。

每個看來都瘦削體弱、看似營養不良的和尚正努力招待前來的善信和遊客，香火算是鼎盛，寺裡還供奉著一尊兩丈高、木雕刻、貼著滿身都是金泊的佛祖像，不過，寺廟的房舍看來有很多已經敗壞，只有少數正在修建中。

老和尚問小比丘：「這裡的善信還算不少啊！」

小比丘合什說：「還不算少，本縣數十家，來這裡的人是最多的。」

老和尚再問：「善信和遊客眾多，香油布施也很多吧？」

小比丘合什躬身說：「還算不錯。」

老和尚說：「既是如此，你們為何會這麼消瘦？寺廟為何還未修建完成？」

小比丘想了想，很傲氣地說：「我們的香油布施，大都用在修護這座附近百里內最大家的寺廟，也用在這尊全縣城唯一的金身佛祖像，所以，我們都吃得比較少，吃的也不很好。」

老和尚瞇眼說：「吃不飽、穿不暖、住不安，都要建大廟造金身？」

小和尚臉上的驕傲很重：「從前寺廟很細，比丘少，善信也少，住持花了好幾年的時間和金錢將廟裡三尺佛像貼上金箔，造成金身，善信和遊客馬上就多起來了，香油布施也多起來了，佛祖身上的箔泊愈來愈厚愈來愈威嚴，善信和遊客也愈來愈多。」

老和尚問：「所以你們就擴建寺廟，造個更大的金身佛租像？」

小比丘自傲地說：「是啊！我們將所有的金錢都用在擴建寺廟、打造金身，一定可以成為百里內最大最豪華的寺廟。」

老和尚走到佛像前，指著佛座說：「這木座有崩裂。」

小比丘說：「少許損壞，善信遊客見不到，沒關係。」

老和尚指著佛像肚子一處金箔隙說：「佛身裂開，有小蟲在。」

小比丘說：「住持稍後將買得的金箔貼上，裂縫修補，小蟲無法再進出。」

老和尚看看金身佛像說：「金玉其外，敗絮其中！」

小比丘說：「木身絮敗沒關係，金身在外，不怕丟臉。」

這時，一個中年和尚對小比丘叫喝：「這老和尚沒有錢布施，快去招待裡面的那位員外！」

小比丘合什行禮離去，留下目瞪口呆、唏噓無奈的老和尚。

——————————————

值得思考的問題 –

人要衣裝，佛要金裝，先敬纙衣，是現代人的思維。

不過，在窮得快要餓死的時候，華麗外表是否仍然那麼重要？

老百姓生活在極困難的時候，要不要為某些好出風頭的人臉上貼金呢？

為什麼人們做善事的時候，總是只有錦上添花的虛偽，卻沒有雪中送炭的真心？

為什麼我們的冷血政府滿金在庫的時候，卻看著窮困百姓們只說著十年後的華麗規劃？

—————————-　　　　

瀏覽人次：2602

老和尚來到雪山下的一個偏遠山坡。

遍地積雪的山地上，有一座破敗簡陋的草棚，只見到一個年輕的和尚奄奄一息地躺臥在雪地上，看來快要死去。老和尚快步走前去，托起奄奄一息的年輕和尚，只見年輕和尚的臉色灰白，皮黃骨瘦，似是饑饉很久的模樣。

老和尚問：「你怎樣了？」

年輕和尚說：「我……餓了七天……只以……雪水……裹腹……」

老和尚再問：「既然無糧食，你為甚麼不離去尋食？」

年輕和尚很吃力地回答：「因病……無力……」

老和尚說：「既病，無人來訪來助？」

年輕和尚呻吟著說：「有……獵者……兩天前……路過……留下熟……熟肉……去小鎮……尋救……」

老和尚看看年輕和尚身旁，果然有烤熟的大野雞半隻，訝然問道：「既有食物可延性命，你為什麼不吃？」

年輕和尚咽下最後一口氣說：「比丘……修佛……要嚴守……戒律……持戒如……素……」

說到這裡，年輕和尚兩眼一翻便死去。

老和尚看著年輕和尚的屍骸，慨然沉默、迷思。

——————————————

值得思考的問題 – 

還記得很多年前有一套電影，說飛機遇難的倖存者為了生存，被逼著生吃同機遇難的乘客屍體，我亦因而心裡有感，創作了《絕嶺恩仇》這部小說。據說，那些空難的生還者在獲救後用了很長的時間來治療心理創傷，有個別人士最終抵受不住而自殺。

生活中有很多抉擇，當我面臨生死（或是重大利益）的時候，我會不會放棄一切的良知觀念（或其他人對我的祈盼）？竭力守護人間共識的道德觀念和良知，就要放棄自己的一切，甚至生命……因為一些執著和信念，白白賠上性命，又是否值得鼓勵？

當然，若果為了生存而侵佔他人的生存權利，是絕對不能認同，不過，若果放棄自己的生命能換取其他更多人的生存（像那些在火海中捨身救人的消防英雄、危厄中拯救市民的警察），就很值得尊重 —- 向因公殉職的無名英雄們，敬禮。

瀏覽人次：2666

讀書人在茶寮說著一個老掉牙的故事……

……

年輕的小蜜蜂正勤懇地在花叢中飛來飛去，要趁著夏天花開的好時節採集花蜜，送回蜂巢去儲放，為不久將來再度來臨的隆冬做好準備，存好糧食。年輕的花蝴蝶也在花叢中飛來飛去，也是要趁著夏天花開的好時節採集花蜜，不過，花蝴蝶並沒有將採到的花蜜儲起來，而是覺得肚子餓了，就採集花蜜吃下，吃飽了，就伏在花枝上享受著溫暖的陽光，享受著柔和的微風，靜靜地看著美麗的景色，待得心情開朗，就在花叢中翩翩起舞，與其他小蝴蝶互相追逐在嬉戲。

小蜜蜂覺得，花蝴蝶太懶惰了。

牠對花蝴蝶說：「你只顧著吃玩，不做好過冬的準備，冬天來了，你就沒有糧食渡過嚴寒，就會餓死。」

花蝴蝶笑著飛舞，輕輕地說：「生命短促，我不趁著這麼美好的時節享受青春玩樂，到老的時候就沒這個氣力啦！」

小蜜蜂覺得，花蝴蝶不但太懶惰，而且很蠢。

所以，小蜜蜂不再理會花蝴蝶，繼續勤懇地在花叢之中飛來飛去採集花蜜，沒有停下半刻，花蝴蝶亦繼續享受著盛夏帶給牠的生命樂趣。隆冬再臨，花蝴蝶果然無法再得到糧食，奄奄一息地躺臥在蜂巢之下等死。

小蜜蜂望著等待死亡的花蝴蝶說：「我早說過，你應該為將來儲積糧食！就快餓死了，你會覺得後悔嗎？」

花蝴蝶只是輕輕地說：「生命短促啊……你一生勞碌，從來……沒有好好地享受過生活，你……會後悔嗎？」

……

茶寮中…..

經商人說：「積穀防飢，儲糧養老，努力工作賺取酬勞，以擔起一家人的生活是必需要的，這是正確的人生態度。」

年輕人說：「只顧著賺錢養活，一生人營營役役辛苦工作，即使長壽百年，人生卻是一片空白，也沒啥樂趣啊！」

兩人爭執不下，一齊望著老禪師。

老禪師說：「阿彌陀佛！怎樣去選擇生活，是每個人的不同選擇，只要不損害其他人，我們都應該尊重……」

經商人和年輕人都齊點頭，認同老禪師的說法。

老禪師卻在這時嘆一口氣說：「只是，我想不明白，就算花蝴蝶是咎由自取，小蜜蜂卻為何不對垂死的花蝴蝶伸出援手呢？」

——————————————

值得思考的問題 – 

我們現今過著的生活，是我們都樂意的嗎？都是正確的嗎？

每天早晚拼命工作賺錢，我們有多少時間是花在關心自己家人身上的？

每天浸沉在奢華的玩樂生活，我們有沒有關心過那些掙扎在生死邊緣的其他人？

瀏覽人次：2555

 
老禪師來到泉州……

只見一家小寺院門前堆圍著很多文人墨客、商旅鄉農，正在議論紛紛地看著寺門前一個中年和尚。只見那中年和尚正在聚精會神地繪畫著一幀山水潑墨丹青，畫工精妙傳神，栩栩如生，顯然是箇中的高手。

和尚身後有一個老員外，正氣燄囂張、不可一世地望著和尚在繪畫。

丹青畫畢，和尚雙手捧起向群眾展示後交給身後的那個老員外，那個老員外臉露冷笑接過，並示意他的隨從將一袋重甸甸的銀子交給和尚，和尚笑逐顏開地接過銀子。

老員外意氣風發，自認為正義地說：「和尚，你在這裡掛單兩年，禪名遠播，所繪丹青的美亦遠近馳名，可是，我想不到你這樣貪錢，所以你的丹青不配放置在我的大廳裡面讓文雅之士欣賞。我打算將此丹青掛在屋前供小工之用的茅廁旁，讓小工們對那些沽名釣譽的人有所警惕！我有的是錢，不在乎付出這些微之數，若因此能揭露你的虛偽貪婪，這些微銀子就用得其所，而且亦能大快人心！」

和尚帶著微笑地合什不答，然後輕快地走回寺廟裡，關上大門。

老員外大笑數聲，滿意地帶著從人轉身離去。

圍觀的人馬上議論紛紛：

「唉……真是世風日下……」

「出家人竟是如此貪錢的！」

「真枉了他那禪智慈悲之名……」

「為了賺錢，他竟然會為這個市儈員外繪畫丹青呢！」

「可不是嗎？這幾個月以來，他已經收下這裡的富貴人家很多銀子啦！」

「真看不出，他的丹青是如此超凡樸真，但是……」

老和尚只是冷眼旁觀，微笑著不發一言。

正當眾人搖頭婉惜、意見紛紜的時候，那個和尚「呀」的打開寺門，帶著五個老小和尚走出寺門，只見六人都是各自背負著一個重甸甸的大包袱，臉色平和。和尚向著遠處冷眼看熱鬧的老禪師合什行禮，在老禪師微笑合什回禮後關上寺門，帶著五個和尚向著遠處頭也不回地離去。

圍觀的人大感奇怪，面面相覷。

這時，老禪師才徐徐說道：「五個月前，我曾路過五十里外的一條小村莊，那時的小村莊剛剛發生洪災，農作物失收，屋子毀塌，村民流離失所。我見到這位禪師向附近村子的幾位商賈富人募捐，卻全都被那些吝惜的有錢人拒於千里之外……兩個月前，我再去那條村莊，見到村民的基本生活都回復了，還見到這位禪師和幾位比丘將糧食銀子分給災民，還發給這些農民種籽做耕作，蓋建私塾廟宇，又收養孤兒寡婦。」

說罷，老禪師合什唱起「阿彌陀佛」，跟著那些和尚離開的方向走去。

圍觀的人再面面相覷，臉露慚愧。

  ——————————————

值得思考的問題 –

親眼見到的事實真相，是真正事實的全部嗎？

道聽途說的、或是有心人刻意宣揚的秘聞，你會相信嗎？

出於「消息人士」、被傳媒獨家披露的「真相」，你又相信多少？

   
— 改編自《禪的人生智慧》— 

瀏覽人次：2488

  老禪師雲遊四海……

這一天，他來到一個市集外，見到有三個愁眉苦臉的人垂著頭在唉聲嘆氣。那三個人見到禪師的臉色慈和，常帶微笑，一副開心快樂滿足無憾的樣子，便忍不住走過來邀請禪師坐下喝茶。其中一個讀書人問：「禪師，我們都活得很不快樂，但我們見到您常掛微笑，一副快樂滿足的樣子，想向您請教快樂之道。」

禪師反問：「你們為了什麼而活著？」

經商人說：「我的一家老小都依靠我贍養，所以我要活著。」
年輕人說：「我盼望與愛人終老兒孫滿堂，所以我要活著。」
讀書人說：「我要考取功名覓得人生成就，所以我要活著。」

禪師再問：「你們為什麼覺得不快樂？」

經商人說：「我經商多年，屢遇風險，卻未得積聚財富。」
年輕人說：「我慕戀伊人，詩畫寄意，卻未得愛人垂青。」
讀書人說：「我寒窗苦讀，十年努力，卻未得功名成就。」

禪師沉吟半响，微笑著說：「你們活著，只是為了追求財富、愛情和名譽，也是為了世俗人所追求的、所認同的、迫不得已的責任，卻不是為了順應自己真性情的人生理想和價值，所以你們懼怕死亡，也活得很不快樂。而且，當你追求到俗世認同的價值後，也未見得一定會活得快樂，因為，有了財富、愛情、名譽以後，更多的煩惱仍然會跟在後面，你們也不會得到真正的快樂。」

那三人同時問道：「怎樣才能得到真正快樂？」

禪師微笑站起，轉身而去。
臨走前說出幾句話來：「財富要布施、愛情要奉獻、名譽要分享。」

——————————————

值得思考的問題 –

沒有財富，我們煩惱；有了金錢，我們空虛，說「心裡窮得只剩錢」。
沒有愛情，我們空虛；有了伴侶，我們煩惱，說「從此失去自由和空間」。
沒有名氣，我們失落；有了聲譽，我們更失落，說「做名人真難，動輒得咎」。

   
— 改編自《禪的人生智慧》— 

瀏覽人次：2458

秋天的旁晚，強風突然翻起，將寺院樹上的枯葉吹滿一地。

老禪師剛好在晚課後帶著小和尚走過亭院，見到地上有枯葉，便俯身彎腰，將身旁的枯葉一片一片地檢起來，放在口袋裡。

小和尚說：「師父，不要撿啦，反正我們在明天大清早會打掃乾淨的。」

老禪師沒有停手，仍然慢慢的俯身彎腰將枯葉檢起來，口中輕聲地說：「你們每天都會打掃落葉，難道地上就一定會乾淨嗎？我此刻多撿一片枯葉，就會讓地上多出一分的乾淨啊！」

小和尚問：「師父，落葉這麼多，您撿起前面的，您的身後馬上就再落下來，您怎麼能夠撿得完呢？」

老禪師抬起頭來，微笑地說：「落葉不單只落在地上，也落在我們的心上啊！地上的落葉很難撿得乾淨，但我撿我心裡的落葉，卻終會有撿完的一天！」

小和尚聽後，才明白老禪師為甚麼會在任何的情狀下都能保持平靜和慈祥。

——————————————

值得思考的問題 –

世上有很多聰明的人，無論做甚麼事情都毫不費力。
可是這些聰明人在面對快樂的真諦時，總是不得要領，煩惱萬分！

因為聰明的世間凡人，總是將心思關注都放在四週那些永遠打掃不完的枯葉（名利、妄想、貪念）上，反而在自己的心底堆積著一片又一片的小小枯葉（不安、煩惱、怨憎）。只要……大地山河有多少落葉不去管，現實生活有多少煩惱都不去著急，專心一致的看看心裡的枯葉，撿走一片就少了一片；心裡的名利、妄想、貪念、不安、煩惱和怨憎，去掉一個就會少一個。

只要能安下煩心，俗世的事就會變得清明乾淨。

   
— 改編自《禪的人生智慧》— 

瀏覽人次：2783